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念住

念住

其实你可以从小乘(原始佛法)的四念住(Mindfulness)开始下手去了解身、受、心、法的修持，克氏的著作也可以帮助你对四念住 …

·感受：念住(Satipatthana)的关键·发展觉知与平等心 ·吉祥经 ·正知：完全的了知 ·葛印卡老师缅甸宝地之行 ·佛陀：幸福的泉源

其中之一为念住(sati)。念住是觉知，是连续的专注、敏锐的观察。

念住（satipatthāna），觉知的建立。依此发展出来的智慧将无可动摇，因为它是透过体证全面实相而来的。

　　　　念住 (trinismryupasathanani)，为佛十八种不共法之一，　　　　佛以大悲摄化众生，常住於三念中，无有喜忧之情。

五、达到念住(upatthitassati)：已达到四念住(catusatipatthanavasena upatthitassatissa)。六、已安定(samahita)：常常具有一 …

再说「念住」(Smrtyupasthana)，第一个是寻找「我」是否存在於我们身体中的任何一部份。我们相信「我」是一个人，既是 …

「念处」亦称「念住」(Smrti-upasthāna)，故「四念处」亦称「四念住」。就禅观的次第而言，是小乘行者於修「五停心观」 …

Whatever outlet any defilements tried to force open to overflow his mind , that he filled with the counter-force of mindfulness -and-wisdom .

The wood is sensation , the nail is the mind , the finger which holds the nail straight is mindfulness and the hammer is effort.

and those who now in my time or afterwards live thus , they will become the highest , if they are desirous of learning .

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